레이블이 이사야인 게시물을 표시합니다. 모든 게시물 표시
레이블이 이사야인 게시물을 표시합니다. 모든 게시물 표시

2013년 3월 28일 목요일

영혼의 갈급함을 해소하려면 하나님이 주시는 물을 사먹어야한다.


영혼의 갈급함을 해소하려면 하나님이 주시는 물을 사먹어야한다.

사55:1
오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사먹되 돈 없이 값없이 와서 포도주와 젖을 사라.

영혼이 갈급한자에게 하나님께서는 영혼의 갈증을 해소할 은혜의 물가로 오라고 초청하고 계신다. 그러면서 돈 없는 자도 오라고 하시면서 사먹으라고 하신다. 다시 돈 없이 값없이 와서 포조주와 젖을 사라고 하신다.

돈 없는 자에게 그냥와서 돈이 없으니 공짜로 먹으라고 하시지 않고 사먹으라고 하신다. 아니 사주신다고 하지않으시고 직접 사먹으라고 하신다.

어떻게 돈 없는 사람이 물을 사서 먹을 수 있는가?

“돈없이 사먹으라”는 말은,
첫째 돈이 없어도 살수가 있다는 말이고,
둘째 돈이 없어도 사서 먹어야만 한다는 것이다.

그럼, 누가 돈을 대신 내주시는가?
바로 하나님의 은혜로 하나님께서 대신 돈을 지불하시기에 우리가 돈이 없어도 돈을 내고 사는 것같이 사 먹을수 있는 것이다.

여기서 중요한 것은 하나님의 은혜로 하나님께서 물값을 지불하시면서 와서 하나님께서 사주시니 그냥 공짜로 먹기만하라고 하시지않는 다는 것이다.
돈이 없으니 와서!, 그리고 사먹으라! 하신다.

그렇다, 가만히 앉아서 하나님이 대신 돈을 지불하시면 조용히 가서 공짜로 물을 먹는 것, 수동적으로 받기만 하는 것을 원치않으시고 능동적이며 적극적으로 돈은 없지만 값없이 사먹어야한다는 것이다.

마11:12 “세례요한때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라” 말씀한다.

왜 천국을 침노하는 자가 빼앗는다고 했는가?
즉 구원받은 신앙인의 삶은, 구원은 하나님의 은혜로 얻게되지만 그냥 주님의 이름만 부르는 수동적인 자세로 구원을 받고 그 구원을 잃어버린듯 살아가는 것이아니라는 것이다. 은혜로 받은 구원을 값없이 사겠다는 마음으로 하나님께 나아가는 것이고 전적인 하나님의 은혜로 받은 그 구원을 붙들고 적극적으로 살아가는 것이 진정 하나님의 은혜의 구원을 값없이 산다는 것을 말하고 있는 것이다.
마치 천국을 침노하는 자의 것처럼 능동적이며 적극적인 신앙의 자세를 요구하고 계시는 것이다.

영혼의 갈급함을 해소하는 것도 같은 의미에서, 더이상 하나님의 은혜를 바라면서 모든 것을 공짜로 다 해주시기를 바라고 앉아있지말고 하나님의 은혜의 강이 흐르는 물로 가서 값없이 사야되는 적극적인 자세가 필요한  것이다.
그래서 하나님의 은혜로 값없이 사서 우리의 영혼의 목마름을 해소시켜야하는 것이다.

이제는 앉아있는 자리에서 영적으로 일어나 하나님의 은혜의 보좌앞에 담대히 나아가는 적극적인 신앙의 삶을 살아가야한다.

히4:16 : 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라”


2013년 1월 5일 토요일

뭔가 하려고 하지말고 가만히 기다려야

이스라엘백성이 앗수르의 침략을 받자 애굽과 동맹하고 도움을 요청하는 것을 질책하시는 하나님,
이사야 30장 2-3절에 "그들이 바로의 세력 안에서 스스로 강하려하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지아니하였도다. 그러므로 바로의 세력이 너희의 수치가 되며 애굽의 그늘에 파함이 너희의 수욕이 될 것이라" 말씀하시며 하나님의 도우심을 구하지도 바라지도 않고 인간의 세력을 의지한 이스라엘에게 헛된 도움을 의지하고 있음을 알게하신다.

진정한 도움은 하나님께로부터만 온다. 잠언 29:26에 "주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라"라고 분명이 하나님의 개입하심과 뜻하심이 반듯이 이뤄짐을 말씀하신다.

첫째 하나님은 기도하지않은 것을 책망하시면서 15절에 "주 여호와 이스라엘의 거룩하신 이가 이같이 말씀하시되 너희가 돌이켜 조용히 있어야 구원을 얻을 것이거늘 너희가 원하지 아니하고" 조용히 있어야할 것을 말씀하신다.
그렇다 우리가 뭔가를 하겠다고 '설치는' 것이 아니라 잠잠히 주의 도우심을 바래야한다.

둘째 18절에 "그러나 여호와께서 기다리시나니 이는 너희에게 은혜를 베풀여 하심이요 일어나시리니 이는 너희를 긍휼히 여기려 하심이라 대저 여호와는 정의의 하나님이심이라 그를 기다리는 자는 복이 있도다"라며 기다려야할 것을 말씀하신다.
하나님의 때를 기다려야한다, 하나님께서 움직이실 때를 기다려야한다. 그 때는 내가 바라는 때가 아닌 것을 알아야한다.

셋째 2절에 "... 나의 입에 묻지 아니하였도다" 바로 기도인 것이다. 잠잠히 기다리되 기도하면서 하나님의 도움심을 바래야하는 것이다.

2011년 3월 18일 금요일

이사야 6:1-13 하나님과의 깊은 교제속에서 말씀하심

본문 내용은 이사야가 하나님께 부름을 받는 내용으로 웃시야 왕이 죽던해 그의 경건의 시간, 기도의 시간에 하늘 보좌에 앉으시고 그의 옷자락이 성전에 가득한 하나님을 보게 되고, 거룩한 하나님 앞에 죄인으로써의 부정됨을 깨닫게 된다, 천사를 통해 희생물이 받쳐지는 제단의 숯으로 그의 입술을 댐으로 정결케된다. 정결케된 이사야는 하나님의 음성을 듣게되고 하나님의 "내가 누구를 보내며, 누가 우리를 위하여 갈꼬"의 부르심에 "내가 여기 있나이다, 나를 보내소서"라 대답한다.

하나님을 볼수있고, 하나님의 음성을 들을 수 있는 하나님과의 깊은 교제를 가졌던 이사야는 하나님 앞에 나아감에 자신이 죄인임을 깨닫고 하나님의 은혜를 구한다.
정결함을 받은 이사야는 유다 백성을 향하신 하나님의 마음과 하나님의 부르심에 자신을 보내달라 서원(자청)하며 결국 하나님께 선지자로써 쓰임을 받게된다.

우리인생에 주신 하나님의 뜻과 목적을 이뤄나가심에 하나님과의 깊은 교제없이, 하나님과 만나고 하나님의 음성을 들음이 없이는 이시대, 이곳을 향한 하나님의 뜻이 무엇이고 우리에게 무엇을 원하시는지 알수가 없다.
매일의 삶속에 하나님과의 깊은 교제를 통해 하나님의 부르심을 들을 수 있고 그 부르심에 순종할 수 있는 것이다.
하나님의 내삶을 향한 뜻과 부르심을 알고 순종하려면 또 구체적으로 매일의 삶속에 하나님의 인도하심과 섭리하심을 깨닫고 순종하며 따라가려면 하나님과의 깊은 교제가 절실함을 느낀다. 하나님을 만나고 하나님의 음성을 들을 수 있는 깊은 교제속에 하나님은 내게 말씀하시고, 그 말씀에 죄인됨을 고백하고 은혜를 구하며 하나님의 뜻과 부르심에 순종하겠노라고 대답을 해야한다.

주님 주님과의 깊은 교제속에 말씀하시어 주님의 마음과 뜻을 알게 하여 주옵소서. 주님의 부르심에 제가 여기 있나이다. 저를 보내소서라고 대답할 수 있게하옵소서. 깊은 교제를 원하시고 그 속에서 말씀하시는 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.